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西岘逸民胡叔章墓铭景定三年十一月 南宋 · 孙德之
 出处:全宋文卷七六九六、《太白山斋遗稿》卷下
西岘逸民胡君,尝自状其行以授里中孙某曰:「吾生不幸,影响昧昧,倘殁而无传,是重不幸。
号为能文辞者,其必如是铭我」。
我闻其言而悲之,不忍发也。
景定二年逸民八十二,闻其以九月二十三日卒。
某既为位哭已,乃阅其状。
逸民名楚材字叔章
曾祖某,祖某,父某,世居东阳之永宁。
幼有异质,工词赋,务先理,不事磔裂雕镂。
以是游名场,率尔得在颜行,益究以古学。
尝问为学之要于端献葛公,公曰:「吾学自践履中来」。
又问于文惠乔公,公曰:「学以经为根干,子为华藻」。
晚从鍊庵许公游,每云学贵乎思,且举前贤思之说以为训。
逸民之学,以正心修己为先,铭而揭诸座右。
行己诚,与人信,少过差创艾,或加横逆,不校也。
父丧母老,下里无以养,挈而之邑,开门授徒。
年四十,始就赘邻邑刘簿家。
十年而母终,又十年而刘氏卒。
继室沈氏,后十年亦卒。
逸民寤寐西岘不忘,乃归其下闺之里居焉。
陋巷棐几,茗饮冷落,或掐搅糜,清言竟夕。
仲尼称遁世者七人,而其等有三。
君既以逸民自号,复有取于司空图,即其所居之东预为寿藏,庵其上曰息轩,其前曰养浩,赋诗酌酒,尚羊其中。
唐史臣以知命而传之《卓行》。
噫,使而遇圣人,纵不得为柳下惠、少连,独不在夷、齐之俦乎?
然则君品自断可识已。
君无子,以弟景云之子兼善为后。
明年十一月七日窆。
铭曰:
司空表圣预作冢,引客诗酒常徘徊。
自言生死一致耳,吾能暂游此中哉。
表圣倘复遇圣人,讵肯差肩称逸民
呜呼胡君表圣,后有过者尚起敬。
谷溪散人刘德甫墓铭 南宋 · 孙德之
 出处:全宋文卷七六九七、《太白山斋遗稿》卷下
予先世自台徙婺之东阳,家永宁。
越两世,抱谷溪刘氏为嗣。
刘,元祐间刘改后也。
昔罗公适为绣使,行部过家,义其聚族五百口,七世不析居,为书谱牒,作「义门」二字,立石旌异之。
其碣在永宁院,即刘改宅也。
刘之后,经生虽不乏人,而未有显者。
予家所命立祖讳祚,是为一府君
又五世,生先君子兵部公,是为畸庵先生
兵部尝登乡先达葆和居士郴阳使君曹公冠之门墙,葆和,刘倩也。
先兄以托姻,故三家庆吊相往来甚密。
刘去吾家五里许,茂,有子德甫生于淳熙壬寅
后十年而吾始生,肩随相从,通家子弟行也。
德甫讳拱辰,其曾王父嵩,以平冠战多赏转成忠郎建康从戎。
王父安,淹贯史学,葆和命三子就正焉。
晋卿,茂材字也,落魄不羁士也,放情诗酒,虽百篇倚马可待。
家毡不能保,几无以自立,故德甫学就曹门。
葆和深器重之,俾从徐君次铎学声律。
徐为国子先生,与德甫京庠一年,积分光六职,笔锋锐甚。
韩国有学蓑衣素绝粒,言人休咎辄验,相之曰:「君神清气浊,勿以功名为意」。
由是壮志灰懒,用情理学,为古诗,有乃父风,其践履廉隅,乃父不及也。
鹤山先生魏了翁时为大司成,亦遣子弟就学,故当时诸老多刮目相遇。
倦游归养,遂婴大戚,泣血次年
待母曹氏九帙馀,惟菽水甚欢。
假馆聚徒。
晚岁有田园之适,自号谷溪散人
日与胡梦叔兄弟游,或傍花随柳,或剪韭炊,真率之乐,予薄宦不及与。
鹤山政府,邮筒致书,人劝往谒,曰:「予丘壑老农,安能事王侯」?
卒不往。
景定辛酉,予谋议浙左幕,权贰蓬山时宰嗾者劾之,寻食玉局归,故旧半为□,而某将耄矣。
间得肩舆屈致,相与徜徉于泉石,予亦时访君家,或命二子洁古瓦相拉,况味不恶。
咸淳己巳秋,君病日革。
明年春,越八日,以讣告,得年八十有九。
又三年,其子汉德挟堪舆术,自卜葬于本乡马高山之原矣,实咸淳壬申正月己未也。
娶吴氏,先君三十年卒。
男四:长汉德,次高,次发,次昭,昭为堂弟后。
孙男十,某、某、某、某、某、某、某、某、某、某。
予昔进《大事记》,有阙遗,近复删脩。
君仲子发好学问,执子弟礼甚至,与有检阅,考究劳苦,故以父遂请铭。
予辞焉,复泣告曰:「先生所铭,实名公钜人。
吾父影响昧昧,其不见录固宜。
先生既铭逸民胡叔章墓,吾父品目,亦不在叔章后。
一得一失,是真不孝孤之大罪也」。
予幡然曰:「叔章,友也;
德甫,宗也,不可以厚薄也。
铭易耳,恐君登石之难,予无以助也」。
始序两家实录而铭之,曰:
叔章,以其旷达之贤也;
德甫,以其乐知命之天也。
惟其然,是为皆永年者也。
高炳如监丞 南宋 · 陈傅良
 出处:全宋文卷六○三六、《止斋先生文集》卷三七
某得出桂阳瘴境过厚,又叨廪人之命,衰晚岂堪驱使?
顾久忧愧。
承州组少屈英岂,而叔章黄丈亦持江西之节,尽出西府两公故意,盖交道鲜此久矣,却用自慰。
然某眼昏花,须鬓无黑者;
日饮酒不能过三爵,饭米半升;
晡后,但持空箸伴客□;
才见灯火,昏瞑思睡,未尝闻二更鼓。
比五更,展转达旦。
强绌杂念,又性不善鼓引养生,度无多寒暑,当同草木,念之怅然。
欲缉一二书籍,手见古人,亦复懒下笔。
忽猛省前代狄公早世,至今当以事女主见讥;
王允若无晚节漏逗,即为全人。
一修一短,何□得计?
亦莫若随公了昏嫁,早为休影计,差得耳。
尊意以为如何?
要补《史记》之缺,甚善。
但《史记》一书,自班氏莫窥其珍。
后学祖班,转为诋剥,令人扼腕。
若能为发大意,不必若诸家饾饤训释,亦千载美事。
如《索隐》之类,收拾无害,要只是向下工夫。
闲居,且一面罗取为编,何当良觌,互相扣击痛快后已。
及此,于邑之至!
龙隐岩题名绍兴十五年十一月 南宋 · 陈杲
 出处:全宋文卷四二四五、《桂林石刻》卷上、《粤西丛载》卷二、《粤西金石略》卷七
建安陈杲景初襄邑郑安恭子礼莆田吴赞仲一温陵康宁元寿昭武浚明彦观、方城范揆辰公任、全魏王拯济翁、吴祖宪叔章,观梅郊外,早会于翛然亭,啜茗于此。
晚集信善寺。
绍兴乙丑腊前一日题。